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抒情敘事詩與濟慈之詩人本體的認同
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素，包括敘事文本 (
narrative
text
)、故事 (
story
)、與邏輯串連的事
件 (
fabula
) (
2009
:
1
-
14
)。這三個元素又因敘事者的立場和敘事的內
容與方式交互混合，而使得敘事變化多端、五彩繽紛。其〈概論〉
中並提到若干與敘事相關的關鍵字，如時間、空間、順序 (
order
)、
與關連性 (
relevance
) (
2009: 11
)。芭爾所強調的此些重點字與其理
論確實應和了普林斯在《敘事學辭典》中另個精簡的詮釋：「敘事」
即是故事與言談方式 (
discourse
) (
Prince, 2003
:
59
)。代言之，所謂
的敘事環繞著二個字運轉：「
what
」(要說什麼故事？) 與「
how
」
(要如何說故事？)。如果敘事者想對聽眾說故事，除了要找個有趣
或新穎的故事題材外，更重要地，為了要吸引聽眾的注意，說書者
得用合宜或甚至別出心裁的方法來進行。因此，如何讓故事具有敘
事性 (
narrativity
)，即其敘事具有時間維度、可推進演變事件或情
節，且牽涉衝突 (
conflict
) (
Prince
,
1982
:
145
-
161,
2003
:
65
)；並能
含有對情節的評論與鑲嵌的 (
embedded
) 敘事 (
Herman, Jahn, &
Ryan,
2010
:
387
)，考驗著敘事者的能力。而如說書者善於掌握聽眾
的情緒反應，能在其敘事中使用驚奇 (
surprise
) 或懸疑 (
suspense
)
(
Prince
,
2003
:
96
)，那麼其敘事性的強度會增強，該敘事就會精采。
再更進一步言，若衝突的場景錯綜複雜、歷經諸世，那麼敘事性就
不只是精采兩字可形容，甚至可流傳萬世、發人深省。最膾炙人口
的敘事，如中國戲曲中的《竇娥冤》和《趙氏孤兒》，抑如西方文
學中的希臘悲劇《伊底帕斯王》與莎士比亞的四大悲劇均有崇高的
地位。
雖然本文擬欲討論的主題濟慈和其詩作中所表現的生命故事
(
life
story
)，即其生命經驗的敘事，似乎無上述跨越多維次時間的向
度，然其敘事的手法確實運用了基本的敘事原理。更重要的是，他
的作品在探討身為一個人的存在問題，而這是宇宙人生議題中最首