解消「物種問題」 643 可能與未料想到的未來歷史路徑所衍生的結果有所衝突。因此,我 們實無理由認為當前各種物種概念所捕捉到或刻劃出的物種分類 群為實在之物。那麼,當前生物學家所提出的各種合法使用的物種 概念又是怎麼來的呢?其為基於對各種生物個體及對相關的直接 或間接可觀察之生物世界的現象做調查,再加上不同領域的生物學 家所關懷的旨趣之導引,因而建構而出。其並非獨立於人心,因為 其中相關可觀察的部分並無法保證物種分類群的實在性,這是在論 證其無法觀察、無法操作、其指認會受未料想到之未來所決定時, 所可導出的蘊涵。 肆、結論 本文企圖從科學實踐的層面來思考關於物種之實在性的形上 學問題,這些經驗性的論點,並非證明了物種的反實在論是一個唯 一適用的形上學架構,而是提供一個經驗支撐,藉以論證,就物種 分類群而言,反實在論是一個比實在論更能說明所面臨情況的架 構。就推論方法而言,本文和無奇蹟論證相同,都採用了最佳說明 推論 (inference to the best explanation)。而本文所主張的物種分類 群並非實在,指的便是做為科學知識的物種概念所指認出的那些物 種分類群,並不需要是實在之物。 科學實在論在此並非如帕南的批發觀點所蘊涵,對於目前最好 的物種相關科學理論,提供了唯一的哲學 (倘若我們接受目前的物 種相關理論為功成理論的話);相反的,實在論在此有可能會對物種 問題的相關探究,形成困擾與阻礙,因為預設了實在論,讓我們困 惑於諸多問題為何無解。例如,它讓我們困惑於為何物種概念會多 元增生?困惑於是否目前所有關於物種概念的觀點都是失敗的理
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