解消「物種問題」 619 支概念 (phylogenetic-cladistic concept) (Okasha, 2002)。雖生物學界 所使用的物種概念繁多，但大多仍可歸類至此四類之中。5 二、「解決物種問題」與科學實在論 上述的「物種問題」所呈現的是一個科學家找尋「物種概念」 的難題，而對此難題的直覺面對方式，便是如同回答其他科學問題 一般，試圖找出答案，以解決問題。演化生物學家邁納・史密斯 (John Maynard Smith) 曾提出一個對此問題的有趣觀察，他說「然 而，沒有人處理『什麼是物種？』的問題，就好像它是一個可以用 觀察或實驗來解決 (settled) 的問題一樣。換句話說，他們所為，並 不像我們所期待的科學家所為」6 (Hey, 2001: xv)。依邁納・史密斯 所言，「物種問題」似乎是看起來像是一個科學問題，但科學家實 際上卻不是用處理科學問題的方式來處理它。而此處於「看起來」 與「實際上」的落差，正是本文想著眼的關鍵。 就「看起來」是一個科學問題而言，科學家所預設的態度理所 當然便是：找出答案，以解決問題。就「解決物種問題」而言，這 裡有一個生物科學家原則上不會去探討的形上學默許 (metaphysical default) 或預設，即「科學實在論」(scientific realism)，其內涵為： 成功的科學理論為真知識或者近似為真，而其所指涉之物是真實的 (real)，即其存在獨立於人心。也就是說，若上述的物種概念是對生 物演化、分類及多樣性之基本單位的成功科學說明，那麼，這些概 念所指涉的物種分類群，也就具有獨立於人心的真實性。此處所涉 5 關於物種問題較為系統性的中文介紹，可參見歐陽敏 (2021b)。 6 邁納・史密斯這段話是在為黑以 (Jody Hey) Genes, Categories and Species: The Evolutionary and Cognitive Cause of the Species 一書作序所言，且目的在支持黑以在書中 的觀點。黑以認為，物種概念有其受人類認知因素影響的成分。
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