618 歐美研究 上述三類物種概念,除了各有自己所需面對的問題之外,還有 一個共同的缺陷,那便是它們都處理了物種共時性 (synchronic) 的 情況,但對物種的異時性 (diachronic) 面向卻毫無著墨 (GodfreySmith, 2016),然而後者卻是成為物種的一項重要屬性。4 而能夠補 足這個問題的,則為親緣種概念 (phylogenetic species concept),此 概念源於支序分類學 (cladism),主張所有的分類單位都必須是「單 系群」(monophyletic group),也就是由一祖先及其所有後代所組成 的群體,所以物種也必須是單系群。這也就是達爾文所謂「生命樹」 (tree of life) 的概念,而物種便是這生命樹末端的樹叢。但嚴格而 言,整個生命樹便是一個單系群,故在哪個分支點切下後所得的單 系群才是物種,便成為一個親緣種概念所沒有實際解決的問題。因 此,此一物種概念其實是不完整的,這裡實際上還需有額外的理論 來認定並說明,何時一世系由一分為二 (Devitt, 2009; Okasha, 2002)。 以上是一個以極為簡要的方式所勾勒出物種問題之複雜情況 的說明,其所呈現的是,生物學家所提出的各種不同的物種概念, 實無一可一體適用於所有生物。縱觀生物科學的發展,可以見到在 此學門中所實際提出並使用的物種概念,其繁多程度實已蔚為奇觀 (Claridge et al., 1997; Wilkins, 2009)。目前在文獻中出現的物種概 念便有二十多種,而其中至少有七種是已全然被接受的概念 (Ereshefsky, 1998: 103)。據生物哲學家歐卡沙 (Samir Okasha) 的分 析,這些物種概念大致便可歸類為以上所提及的四類:表型概念、 生物種概念、生態區位概念 (ecological niche concept) 及親緣—分 4 也就是物種為歷史實體 (historical entity) (Ereshefsky, 2014)。
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