歐美研究第五十二卷第四期

568 歐美研究 壹、前言 曼谷就像一個熟透的紅蘋果, 看誰的速度快,就能攫取它。 (Thailand in the Cold War, 1951) 冷戰時代,全世界逐漸在二戰後的混亂中建立起反共主義/共 產主義對立、二元的秩序。1953年以降,直到1970年的統計資料, 美國新聞總署 (United States Information Agency; USIA) (1970) 在 全世界各國成立共 232 處美國新聞處 (United States Information Service; USIS),負責美國海外的文化宣傳;同時,1951年成立的自 由亞洲協會 (The Committee of Free Asia; CFA),於1954年更名為 亞洲基金會 (The Asia Foundation; TAF),作為非政府組織,擔負美 國在海外文化宣傳的隱蔽權力 (王梅香,2015)。在香港,自由亞洲 協會積極與友聯文化人合作,出版《兒童樂園》(1953-1994)、《中 國學生周報》(1952-1974)、《大學生活》(1955-1971)、《祖國》(19531964) 等刊物 (王梅香,2020: 127);在臺灣,亞洲基金會與在地文 化人進行交流,並協助各大學人員的教育文化交流 (官有垣,2004; 崔末順,2021);在新馬,亞洲基金會與從香港出走的友聯知識分子 協力,舉辦野餐會與生活營,並創辦《蕉風》(1955-1999, 2002-) 與 《學生周報》(1956-1984) 兩份刊物,影響戰後馬華文學的發展甚 鉅 (林春美,2021; 張錦忠,2003)。整體觀之,臺港新馬被納入冷 戰時期美國文化宣傳的東南亞版圖,美國官方透過自由亞洲協會、 亞洲基金會與在地知識分子進行教育與文化交流,既有論述強調美 國官方的「控制」觀點,以及美國非政府組織和在地知識分子的協 力角色。 然而,當我們將文化冷戰焦點從東南亞「群島」轉到「半島」 國家,泰國儼然成為中南半島各國勢力覬覦的熱門戰場。泰國周邊

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