470 歐美研究 條件；然而，邦斯指出，性別理論的任務是解釋性別，解釋性別並 不是在回答「何謂身為某個性別類別的成員」的問題，性別理論不 是性別詞理論或性別概念理論，它不需要解釋我們如何使用性別 詞，也不需要告訴我們性別詞的外延 (extension) 是什麼。在邦斯看 來，性別是一個社會系統 (social system)，性別理論就是關於性別這 個社會系統的理論，性別形上學所關注的問題是世界的哪些特徵可 以解釋性別這個社會系統。 參、邦斯的社會位置論 性別是一個什麼樣的系統呢？邦斯承襲哈斯蘭格式社會位置 論的主張，認為性別是一個不平等的社會系統，裡頭的社會位置有 著系統上的位階差異，而這些位階上的差異奠基在二元的生殖角色 上，換言之，在這樣的社會系統中，一個人處於優勢的社會位置還 是弱勢的社會位置，是由這個人被社會認定的生理特徵所決定的； 這樣的社會系統顯然是不正義的 (unjust) (Barnes, 2020: 719)。此 外，邦斯也認可哈斯蘭格的改良型 (ameliorative) 分析進路：改良 型的探究有強烈的規範性與目的性，哲學的性別理論應該要喚起人 們對性別不平等的關注，進而促使社會改變、致成性別正義。8 但 8 哈斯蘭格的理論架構中將哲學研究分為概念型、描述型，以及改良型三類 (Haslanger, 2012c, 2012d)：概念型的探究 (conceptual inquiry) 研究重點在於探討我們認為某概 念該是如何，這類的研究仰賴我們對語言與概念的內省及反思；描述型的探究 (descriptive inquiry) 研究重點在於點明我們實際上將那些事物認定為某概念的標準範 例，這類的研究關注的是語言與概念的實際使用狀況；最後，改良型的探究 (ameliorative inquiry) 研究重點在於發掘我們應該使用的概念，這類的研究凸顯出我們討論 某事物時的合理目標，其成果會指出最能幫助我們達到該目標的「指標概念」(target concept)。哈斯蘭格對「女人」、「男人」的定義闡述的是這些語詞的指標概念，他的 目的是透過理論分析，喚醒人們對性別正義的意識，進而消除某些群體因具有某些身 體特徵而只能處於從屬 (或支配) 的狀態。
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